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《最后的气宗》

《降世神通:最后的气宗》是由美国尼克国际儿童频道热播动漫电视系列片,其故事具有中国传统的神话色彩:世界被四大神力(气、火、水、土)支配着,其中被称为“神通”的便是世上唯一同时拥有这四种神力的人,因此他具备拯救世界的能力,在沉寂了数百年之后,世人无意中拯救了他并唤醒了其体内的神力,之后与同伴一同踏上拯救人类的道路。 故事具有中国神话色彩,并且人设也具有东方古韵。该动画却是在今年刚获得第三十三届美国动画安妮奖最佳电视动画提名,可想而知在欧美地区已经有一定影响力。《降世神通》主要讲述的是一个虚构的东方神话冒险故事:气、火、水、土是主宰着整个世界的四大神力,而神通(Avatar)却是唯一拥有这四大神力的人,他可以阻止邪恶的火烈国征服世界。然而令人不解的是,他在人们最需要他的时候,却神秘失踪了。千年之后,在南极还幸存着一个水族部落。水族勇士 Katara和她的哥哥Sokka从一个巨型的冰山洞穴里救出一个名叫Aang的12岁神秘男孩。他们发现原来“Aang”就是失踪已久的神通转世。“神通”被唤醒其体内的神力,最终与同伴一起踏上拯救人类的道路,同时隐藏在幕后的剧情也将层层揭开。

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《枪王之王》创意宣传精准 世界杯挡不住古天乐

当地时间7月11日,第19届世界杯产生了冠军,西班牙战胜荷兰,成为有史以来第八个世界冠军。世界杯期间,中国电影市场受到激烈冲击,即便如此,尔冬升导演,古天乐、吴彦祖主演的心理悬疑枪战片《枪王之王》也获得了很好的票房成绩,稳稳打赢汤姆·克鲁斯主演的《危情谍战》。在首周末《枪王之王》以3816万豪取冠军之后,第二周后累积8500万继续领先大盘,这也创下了古天乐电影票房最快成长记录。

  2010年“暑期古”现象再度发威,证明了古天乐已经成为华语电影暑期档的卖座保证。明星制是电影工业成熟的体现,只有当明星能够保障电影的段位、品质和口碑的时候,投资人、导演和观众才能更良性的进入各自角色,宣传也能有的放矢,明星开拓类型片市场才卓有成效。2009年,古天乐迎来了他的票房喷发期。王晶导演的《大内密探零零狗》以中等投资在暑期档取得过亿票房。尔冬升监制,麦兆辉和庄文强导演,古天乐、吴彦祖与刘青云联合主演的《窃听风云》也有近亿的收获,而年初黄百鸣的《家有喜事2009》更是以3600万获得香港年度票房冠军。《家有喜事2009》和《大内密探灵灵狗》是黄百鸣和王晶接着香港电影怀旧潮的新编,古天乐的主演让观众信服,从而取得超高票房。再加上现实题材姊妹篇《窃听风云》和《千王之王》,古天乐的戏路开阔,可以做多种角色的尝试,成为观众心目中可信度极高的明星。 更多 >

辟谬与息邪

   北京大学辞退的教员宜兴徐某前几个月做了一本“辟谬”’痛

骂蔡孑民。近来又做了一本“息邪”,丑诋蔡孑民、陈独秀、胡适之、

沈尹默等。这书里说蔡氏“居德五年竟识字百余,逋法三载’又识

字十余,,。又嘲笑陈沈诸人不通外国文,又说胡适“英文颇近精通’

然识字不多,,。我们初看了,以为这位徐先生一定是精通西文的

了。不料翻开第一页,就见他把Marx拼成Marks。这种“谬”也是

该“辟”的了。

微妙之言

上月十日政府发表一道外交命令,有好几百个字’也不说决定

签字,也不说决定不签字,末尾有“国交至重,不能遗世而独立’要

在因时以制宜,,的话。过了一天,有一位国立大学的教授问我可曾

看懂昨天的命令,我说不懂,他也说不懂。过了一天’有一位美国

大学教授问我道:“前天贵国大总统的外交命令’我在英文导报上

看了,竟看不懂是什么命意。我去找法文报来看,也看不懂。究竟

中文的原文说的是什么?”我只好对他说我也不懂。我后来想起韩

非的话:“微妙之言,上智之所难知也。今为众人法而以上智之所

难知,则民无从识之矣。”这回的外交命令,能使中外的大学教授都

看不懂,可算是“微妙之言”了!

.胡适时论集

事。我十年前也曾提倡男女社交的解放,后来初同美国女子作朋

友,竟觉得手足无措,话都说不出来。所以我说’我们如果深信女

子解放,应该从实行解放做起。

方还与杜威夫人

北京女子高等师范学校校长方还上月请杜威博士的夫人到该

校演说。杜威夫人到校后,方还请该校英文女教员某女士转告杜

威夫人道:“请杜威夫人今天演讲时务必注重学生服从的紧要。”杜

威夫人听了,婉辞答他道:“请你告诉方先生,我不便把全篇演说的

意思一齐更换了。”方还未免太笨了。他既然怕新教育的思潮,应

该用他对待女学生的办法,把大门锁了,不许杜威夫人进来,岂不

很妙?既让她进来了,又要请她讲“服从的紧要”,不但丢脸,也未

免太笨了。

七千个电报

 《华北明星报》(英文)说,巴黎中国议和专使团先后收到国皇

国外苦体或个人关于和约的电报,共七千通。现在中国专使居然

不签字。将来一定有人说这是“电报政策”的功效。其实不然。

这一次七千个电报所以能收效,全靠还有一个“五四运动’:和一个

“六五运动”。要不然,那七千个电报都只是废纸堆里的材料。

怪不得他

上海<密勒评论报>的东家密勒君从巴黎写信给他的朋友说:

。我在巴黎和会仔细观察了三个月之后,对于将来的世界和平,我

觉得很怀疑。”怪不得他要说这话,我们读了三个月的电传报告,也

就对于将来的和平十分怀疑了!

主张

单有一致的团体主张,未必就是好的。安福俱乐部何尝

没有一贯的团体主张呢?所以我们所希望的团体主张必须是仔细

研究的结果。现在舆论界的大毛病——死症——就是没有人肯做

这种仔细研究的工夫。上海那几位最“红”的主笔先生,一个人每

天要做几家报纸的社论或时评,还要天天打牌吃花酒,每天报馆里

把专电送到他们的牌桌上或花酒席上,他们看一看,拿起一张局

票,翻转来写上几行,就是一篇社论了。他们从来不做学问的研

究,也不做社会的考察,只靠一个真滑的头脑,一支惯熟的破笔,就

可以做“舆论家”了!这不是上海的实在情形吗?这种“舆论家”的

主张还有什么价值可说呢?再看西洋的舆论界,那一家报馆里没

有几层楼的藏书藏报?我前年到纽约的“世界报”社去看他们的设

备,这家报馆共用一万三千人,有两百多人专管剪报的事,剪下的

报纸并不是供主笔先生黏凑起来付印,乃是分门类收藏起来,作参

考研究的材料。这家报馆共有十三层高屋,中有三层专为藏书藏

报的地方。主笔先生虽然都是一些有点研究的人。此外还有一班

专门学者,由报馆预先订定,遇有特别问题发生,不是本馆主笔所

能讨论的,本馆即打电话去请一位专门学者替他们作一篇时评。

当袁世凯帝制问题初发生时,我还在绮色佳城,纽约的Outlook报

打电报来要我替他们做文章。我虽够不上专门学者,但是这事就

可看出他们遇事小心,肯持研究的态度,不肯做“向壁虚造”的舆论

家。<星期评论>的记者戴季陶先生前年曾发表一种杂志的组织章

程,对于杂志社里图书的设备,说得非常详细。我那时就觉得这种

办法是中国舆论界空前的计划。可惜那种杂志并不曾出世,就小

产掉了。现在我看见<星期评论>的建设方针,看他们费几个月的

时间,参酌多少专门书籍,采用多少专家的意见,修改了多少

次,——这种研究的态度是我们极佩服的。我们很希望《星期评

论》的诸位先生能坚持这种研究的态度,给中国的舆论界做一个好

榜样,使那种局票背面写的社论时评将来决不能存在,使那班终身

不读书不研究的“红”主笔将来都渐渐的“黑”下去。这是我们对于

我们的兄弟的愿望。

脚踏实地

第一,我们要明白如果要使思想革新的运动能收实地的功效,

非有一贯的团体主张不可。为什么呢?因为“宣传事业”的目的在

于使大家明白我们的主张,在于使我们少数人的主张渐渐变为大

多数人的主张。若是我们团体内部先就没有一致的主张,先就不

能决定我们所要主张宣传的究竟是什么东西,那么,我们如何还能

教别人明白我们主张,信从我们所宣传呢?我且举一个例。近年

<新青年>杂志提出文学改革的问题,对于“国语文学”,有一致的主

张,故收效最大又最快。但是他们有几种主张是内部先就不能一

致的,所以不但不能收效,反惹起许多无谓的误会,挑起许多本可

没有的阻力。这是我们亲自经验的事实。更举一个例。美国前四

年有一班政论家和思想家要想用一种“思想界的组织”来做改造舆

论的事业,所以邀集一班同志,创办一个《新共和国>周刊( The

 New Republic)。这个周报初出版的时候止销八百三十五份,不到

两年销到几十万份,现在成为世界上一种最有势力的杂志;美国此

次加入战团,变更百年来的立国方针,人都承认是这个杂志的功

劳!这个杂志的编辑部每日相见,每周会议所发的议论,议定之

后,把全部认可的议论作为“本社同人”的议论,不签姓名,以表示

这是一致的团体主张。因为这一班学者、政论家能这样做“有组织

的宣传事业”,能采定一致的团体主张,肯牺牲最不经济的“人自为

战”的笨法,所以他们能收绝大的功效。现在《星期评论》的诸位先

生竟能用“本社同人”的名义发表一种团体的改造方针,这是中国

舆论界的空前创举,我们诚诚恳恳的祝他做一个中国的“新共和

国”。更希望《星期评论>的榜样能引起中国舆论界的觉悟,渐渐的

废去从前那种“人自为战”的习惯,采用“有组织的宣传方法”,使将

来的中国真成一个名实相副的新共和国!